王者榮耀演義

1、王者榮耀里周瑜跟小喬百般恩愛，歷史上他們真的幸福嗎？

小喬與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了十二年。周瑜容貌俊秀，精於音律。小喬和周瑜情深恩愛，生活在一起，隨軍東征西戰，在這十二年中，周瑜作為東吳的統兵大將，功勛赫赫，名揚天下;可惜在准備攻取益州時病死於巴丘，年僅三十六歲。如下是中國人才網給大家整理的周瑜小喬的愛情故事，希望對大家有所作用。

孫策與周瑜同年，都是少年英雄;大喬與小喬這對姊妹花同是江東國色。周瑜納小喬，孫策納大喬，雄姿英發的天下豪傑，得與亂世佳人相結合，這么完美的故事自然要傳為千古佳話了。我們在京劇里看慣了諸葛亮由須生(老生)飾演、周瑜由小生飾演的場面，並有周郎之稱，總以為諸葛亮(公元181—234年)的年齡大於周瑜(公元175—210年)，實則周瑜比諸葛亮大上六歲，但周瑜享年確實不長。後世又稱兩人才力匹敵者為「一時瑜亮」，這也是出於《三國演義》寫周瑜臨終時，仰天長嘆「既生瑜，何生亮」的故事，實則亮與瑜生前並沒有多大的直接交涉。周瑜與孫策同年，瑜居舒城(今屬安徽)時，擴道南大宅以寓策，升堂拜母，有無相通。

建安七年，曹操挾勢迫使孫權委任子(以親屬作人質)，大臣有猶豫不決者，孫權本人原不想遣質，便獨領周瑜至母前定議，瑜力陳送質之弊，權母曰:「公瑾議是也。公瑾與伯符同年，小一月耳，我視之如子也，汝其兄事之。」遂不送質。可見周瑜之於孫吳，不僅有政治上的效忠，還有倫理上的比附。權母即孫堅之妻吳氏，也是孫吳的女主。孫策在世時也說:「周公瑾英俊異才，與孤有總角之好、骨肉之分。」

談到周郎，自然會想到小喬，如東坡《赤壁懷古》詞說的:「遙想公瑾當年，小喬初嫁了。」但這位小喬究竟是誰家的女兒?

在喬公故宅的後院有一口古井，水清且深。相傳二喬姐妹常在此梳妝打扮，可謂「修眉細細寫春山，松竹簫佩環」。每次妝罷，她倆便將殘脂剩粉丟棄井中，長年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有胭脂香了。於是，這井便有了胭脂井的雅稱。有詩曰:「喬公二女秀色鍾，秋水並蒂開芙蓉。」

從二喬方面來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。然而，二喬是否真的很幸福呢?其實大喬的命是很苦的。孫策娶大喬的那年是二十四歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正准備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過「挾天子以令諸侯」的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。大喬和孫策僅過了兩年的夫妻生活。當時，大喬充其量二十齣頭，青春守寡，身邊只有襁褓中的兒子孫紹，真是何其凄惶!從此以後，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零!小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了十二年。周瑜容貌俊秀，精於音律，至今還流傳著「曲有誤，周郎顧」的民諺。小喬和周瑜情深恩愛，生活在一起，隨軍東征西戰，並參加過歷史上著名的赤壁之戰。戰後二年，「瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘，病卒，時年三十六歲」。在這十二年中，周瑜作為東吳的統兵大將，江夏擊黃祖，赤壁破曹操，功勛赫赫，名揚天下;可惜年壽不永，在准備攻取益州時病死於巴丘，年僅三十六歲。這時，小喬也不過三十歲左右，乍失佳偶，其悲苦也可以想見。美人命薄，二喬在如詩如畫的江南，過著寂寞生活。吳黃武二年小喬病逝，終年四十七歲(年齡有爭議，一說其為周瑜守墓十四載)。明人曾有詩曰:「凄凄兩冢依城廓，一為周郎一小喬。」小喬墓有封無表，平地起墳，漢磚砌成。到1914年，岳陽小喬墓上還有墓廬。現在尚有刻著隸書「小喬墓廬」的石碑。

周瑜、小喬故事的傳流，除其兩人具有本身的因素而外，還與明·羅貫中在《三國演義》里，圍繞銅雀台故事對他倆的精心編排與渲染有關。《演義》第三十四回敘曹操平定遼東後，心情大暢，欲建銅雀台以娛晚年。少子曹植進言:「若建層台，必立三座。」中間名銅雀，左為玉龍，右為金鳳。「更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀。」操喜，留曹植、曹丕在鄴郡建台。這是建台之緣起，與周瑜、小喬一字無關。第四十二回敘曹操得荊州後，欲領兵百萬南下，約孫權「共擒」劉備。一時孫吳主戰、主和，沸沸揚揚，難以主張。第四十三回敘:經魯肅與劉備、諸葛亮的合謀，孔明願隨魯肅赴柴桑(故城在江西九江縣西南二十里)親見孫權，以陳利害，堅定孫權聯合抗曹。

2、玩過王者榮耀的都知道來和妲己跳個舞吧，那麼妲己是怎麼變壞的？

原著中寫道，蘇妲己本身是性格溫良的大家小姐，變壞是因為被妖狐附身。

蘇妲己是蘇護的女兒，蘇護所在的封地冀州水患，無力進貢，於是商紂起兵攻取冀州，蘇護被殺。

蘇護之女妲己本欲自盡，但丫環智妍勸她獻身於商紂，以美色令商紂荒廢政事，若商紂覆亡，蘇護之仇即可報。妲己從之，跟智妍隨商紂回首都朝歌。

在回朝歌的途中被妖狐附身，妖狐妲己使商紂沉迷於酒色之中，靡費不止。商紂亦漸與大臣疏遠，無心政事，且處死比乾等忠臣，導致最後人人怨聲載道。

(2)王者榮耀演義擴展資料：

蘇妲己的結局

原著中最後寫明，朝歌城外牧野古戰場，姜子牙怒斥紂王十大罪狀，紂王氣數已盡，商軍成片倒戈投降。這廂九尾狐聞之勸紂王棄城隱居，紂王不允許。

夜色中，九尾狐摸進周營，直撲武王。鳳來前來相勸無果，和武王齊戰九尾狐，雷震子和楊戩聞聲趕到，九尾狐自知不敵，騰起妖雲逃遁。軒轅墳旁，遇南極仙翁押著申公豹前來和九尾狐對質。

後證實申公豹奉女媧娘娘法旨，要九尾狐變美女迷惑紂王是子虛烏有。九尾狐被南極仙翁定了元神，由楊戩帶走，交由姜子牙處置。南極仙翁則押著申公豹來至北海，堵了北海的眼。

周營內，九尾狐迷惑諸侯相信自己就是蘇妲己，姜子牙命武吉拿出照妖鏡，九尾狐原形畢露。在眾人的高呼聲中，姜子牙打神鞭落下，九尾狐撲倒在地，人狐分離。朝歌城的百姓們齊將狐狸精的屍體踏成了肉泥爛醬。

3、《王者榮耀》中諸葛亮的歷史是怎樣的

還原真實的諸葛亮，首先要從三顧茅廬說起。諸葛亮(181～234)，字孔明，琅娜陽都(今山東沂南)人。

在《三國演義》中，諸葛亮常被對手貶損地稱作諸葛村夫。是說他出身村野，然而事實並非如此。諸葛亮出身官宦世家，是漢朝司隸校尉諸葛豐的後裔。

他的父親諸葛珪做過太山郡丞，叔父諸葛玄是東漢末年的豫章太守。諸葛亮年幼時父母雙亡，他和弟弟諸葛均只得投靠到叔父諸葛玄門下。

諸葛玄素來與荊州牧(荊州的最高官員)劉表交好，便前往依附，諸葛亮於是又隨之來到了荊州。諸葛玄死後，諸葛亮躬耕於南陽，過著閑適生活。他志向不凡，常自比古時的名相管仲、樂毅，在荊州一帶小有名氣。

當時，劉備屯住在新野。由於事業的坎坷不順，劉備很想找一位能為自己謀劃方略的賢士，謀士徐庶便向他推薦了諸葛亮。劉備立即親自前往請教，於是上演了古今君臣知遇的經典故事——三顧茅廬。

根據《三國演義》，劉備先後三次拜訪諸葛亮，前兩次都無功而返，卻從多個側面了解了諸葛亮的才能。一心求賢的劉備不辭辛苦第三次登門造訪，終於見到了諸葛亮。他向諸葛亮詢問天下大計，於是諸葛亮道出了後世聞名的《隆中對》，為劉備謀劃了立足荊州、西進蜀地，繼而三分天下的方略。劉備聽後大為贊嘆，便邀請諸葛亮出山，輔佐自己興復漢室。

小說中，三顧茅廬被濃墨重彩地渲染，但正史《三國志》對這一段的記載卻只有五個字「凡三往，乃見」。首先這里的三不一定是指三次。而可能是多次的指代詞，我們只能確定歷史上劉備曾多次造訪了諸葛亮。其次，史家如此簡單地描述，可見其中並沒有什麼值得一寫的曲折情節。

在魏晉時期，文人崇尚隱居和清談，推託出仕是一種風尚，並不見得是故意的矜持。因而，真實的三顧茅廬只是那個時代平常的一種訪求罷了。至於令後人稱奇的《隆中對》，其實魯肅和周瑜也早有相似的方略，因為當時的天下已分割殆盡，只有西蜀可做文章，於是也就不免有英雄所見略同的情況出現了。

三顧茅廬被後人渲染成一個傳奇故事，可能是因為諸葛亮成功的出仕經歷和卓越的名聲，使其成為了後代文人眼中理想的形象，也就是「偶像」，「學而優則仕」，文人們都渴望有明君的知遇，而高姿態出仕又是一種無比的榮耀，所以「三顧茅廬」其實是千百年來文人心中的一個至高夢想而已。

2.身居後方的總調度

《三國演義》中，諸葛亮的出山是時勢的轉折點。自此，三國的歷史幾乎成為神機妙算的諸葛亮的個人表演秀。舌戰群儒，借東風，草船借箭。赤壁之戰儼然成為諸葛亮的一副棋盤。智取南郡、三氣周瑜更使劉備得以穩固後方，進兵西蜀。

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然而，真實的情況顯然不像小說中描述得那樣傳奇，基至可以說，兩者相差基遠。在最初的歲月中，真實的諸葛亮只是一個剛剛出道的謀士。不僅沒有在赤壁之戰中叱吒風雲，而且根本沒機會參與劉備的軍務。

諸葛亮出山後不久，荊州牧劉表病死，其子劉琮投降曹操，劉備只得南撤。危難時刻諸葛亮主動請纓到東吳游說孫權與劉備聯合抗曹。到達東吳後，諸葛亮面對孫權慷慨陳詞，使孫權堅定了聯合抗曹的信念。促成孫劉聯盟，這是諸葛亮在赤壁之戰中最大也是唯一的功勞。

至於舌戰群儒、借東風等一系列傳奇故事實為子虛烏有。草船借箭、火燒赤壁等奇謀則是張冠李戴。赤壁之戰在東吳都督周瑜的統籌指揮下大獲全勝。諸葛亮雖未貢獻於具體戰事，但因游說有功而被劉備破格提拔為軍師中郎將。值得注意的是，這職位只是一個品級不高的雜號。與軍師相去甚遠，與關羽、張飛等人的地位也不可相提並論。

立足荊州之後，劉備開始按照諸葛亮規劃的方略進軍西蜀，但並未將軍事進攻的事務交給諸葛亮，而是帶上了新來的軍師龐統一起前往西蜀。諸葛亮被放在大後方，「使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅、以充軍實」，說白了就是在後方協調糧草，輸往前線。

劉備奪取西蜀後，諸葛亮被封為軍師將軍、署左將軍府事，前者仍為雜號，後者才是實職。這時，諸葛亮才開始有了軍國的實權，但他的主要職責仍離不開糧草供應一類的事。

據史書記載，劉備外出時，諸葛亮常常負責鎮守成都，供應前線部隊的糧食和兵力。

不久，劉備與曹操在漢中(今屬陝西)進行關乎存亡的軍事對決，在如此關鍵的一仗中，劉備帶在身邊的仍舊不是諸葛亮，而是投靠不久的軍師法正。

為什麼劉備作戰從不帶上料事如神的諸葛亮?劉備識人才的本事可不小，他不用諸葛亮領兵打仗必然有其道理。其中一個重要因素就是考慮諸葛亮為人持重、擅長內政卻不善機變的特點

4、王者榮耀的張飛和歷史中張飛的區別

歷史中的張飛死了就是死了，王者里的張飛死了還可以復活～～～～