卡牌西遊戲三國攻略

1、三國殺，荊州之戰的游戲卡牌是什麼？裡面的東西是什麼？

去太陽神三國殺吧 下載一個區域網的自己研究下吧 ，那個什麼都有

2、三國殺標准版什麼武將最厲害？

三國殺裡面沒有最厲害的武將，各種武將都有適應的身份以及模式，所以標准版裡面沒有最厲害的武將。
不過現在目前貼吧裡面以及各種地方都在說，陸遜是三國殺第一神將，這種說法聽聽就好，這種說法的由來是因為陸遜的聯營技能，運氣好的話可以一直無限有牌，被稱為擁有整個牌堆的武將。

《三國殺》是中國傳媒大學動畫學院04級游戲專業學生設計，由北京游卡桌游文化發展有限公司出版發行的一款熱門的桌上游戲，並在2009年6月底由杭州邊鋒網路技術有限公司開發出網路游戲。該游戲融合了西方類似游戲的特點，並結合中國三國時期背景，以身份為線索，以卡牌為形式，合縱連橫，經過一輪一輪的謀略和動作獲得最終的勝利。三國殺集合歷史、文學、美術等元素於一身，在中國廣受歡迎。

3、卡牌手游：少年西遊記，大主宰，斗破蒼穹，吞噬星空，我叫mt，放開那三國。哪個最好玩？

你說的裡面我叫mt最好玩
我覺得卡牌游戲
爐石最好玩，

4、三國殺所有台詞

曹操

【奸雄】Ⅰ寧教我負天下人，休教天下人負我!Ⅱ吾好夢中殺人。

【護駕】Ⅰ來人，護駕!Ⅱ魏將何在?

【陣亡】霸業未成，未成啊!

司馬懿

【反饋】Ⅰ下次注意點!Ⅱ出來混，早晚要還的!

【鬼才】Ⅰ天命?哈哈哈哈!Ⅱ吾乃天命之子!

【陣亡】 難道真是天命難違?

夏侯惇

【剛烈】Ⅰ鼠輩,竟然傷我!Ⅱ以彼之道，還施彼身!

【陣亡】 兩，兩邊都看不見了……

張遼

【突襲】Ⅰ沒想到吧?Ⅱ拿來吧

【陣亡】 真的沒想到。

許褚

【裸衣】Ⅰ誰來與我大戰三百回合!Ⅱ脫!

【陣亡】 冷，好冷啊。

郭嘉

【天妒】Ⅰ也好。Ⅱ罷了。

【遺計】Ⅰ就這樣吧。Ⅱ啊。

【陣亡】 咳咳……

甄姬

【洛神】Ⅰ髣髴兮若輕雲之蔽月。Ⅱ飄颻兮若流風之回雪。

【傾國】Ⅰ凌波微步，羅襪生塵。Ⅱ體迅飛鳧，飄忽若神。

【陣亡】 悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。
劉備

【仁德】Ⅰ惟賢惟德，能服於人。Ⅱ以德服人。

【激將】Ⅰ蜀將何在?Ⅱ爾等敢應戰否?

【陣亡】 這就是桃園嗎?

關羽

【武聖】Ⅰ看爾乃插標賣首。Ⅱ關羽在此，爾等受死。

【陣亡】 什麼?此地名叫麥城?

張飛

【咆哮】Ⅰ啊!Ⅱ燕人張飛在此!

【陣亡】 實在是殺不動了……

諸葛亮

【觀星】Ⅰ觀今夜天象，知天下大事。Ⅱ知天易,逆天難。

【空城】

【陣亡】 將星隕落，天命難違……

趙雲

【龍膽】Ⅰ能進能退，乃真正法器!Ⅱ吾乃常山趙子龍也。

【陣亡】 這，就是失敗的滋味嗎?

馬超

【鐵騎】Ⅰ全軍突擊!Ⅱ馬蹄聲

【陣亡】(馬蹄聲遠去)

黃月英

【集智】Ⅰ哼哼。Ⅱ呵。

【奇才】

【陣亡】 亮!

孫權

【制衡】Ⅰ容我三思。Ⅱ且慢!

【救援】Ⅰ好舒服啊!Ⅱ有汝輔佐，甚好。

【陣亡】 父親，大哥，仲謀潰矣。

呂蒙

【克己】Ⅰ不是不報，時候未到!Ⅱ留得青山在，不怕沒柴燒。

【陣亡】被看穿了嗎……

黃蓋

【苦肉】Ⅰ請鞭笞我吧，公瑾!Ⅱ赴湯蹈火，在所不辭!

【陣亡】 失血過多了……

周瑜

【英姿】Ⅰ哈哈哈哈。Ⅱ汝等看好了!

【反間】Ⅰ掙扎吧，在血和暗的深淵里!Ⅱ痛苦吧，在仇與恨的地獄中!

【陣亡】 既生瑜,何生…

拓展資料：

作為一款原創桌上游戲，有別於其他桌面游戲的最主要特色，就是身份系統。三國殺中共有4種身份：主公、反賊、忠臣、內奸。主公和忠臣的任務就是剿滅反賊，清除內奸；反賊的任務則是推翻主公。

內奸則要在場上存在除主公以外的其他人物之時先清除其他人物，最後單挑主公。游戲開始時每個玩家隨機抽取一張身份牌，抽到主公的玩家，要將自己的身份牌明示。其他人的身份牌不能被其他玩家看到。

歷史元素

三國故事在中國可說是家喻戶曉、婦孺皆知，以三國為題材的各類游戲更是浩如星海。三國殺作為市場上眾多三國題材游戲的一員，將三國歷史與桌面游戲進行了完美的「聯姻」。以桌面游戲獨有的方式向玩家展示了一個個鮮活的三國人物，一段段精彩的三國故事。

三國殺里每一名武將的技能都是從這名武將的生平履歷或性格特點中而來。如孫尚香的獨有技能名稱就叫做「聯姻」，技能的使用方法也包含著聯姻的意味。許多玩家之前沒讀過三國，卻從三國殺中呂蒙的技能名稱「克己」里了解到了「刮目相看」、「吳下阿蒙」和「白衣渡江」的典故，諸如此類，不勝枚舉。

文學元素

三國殺在游戲牌名稱的設計上力求做到「語出必有典」，例如【樂不思蜀】牌下註明「問禪曰：『頗思蜀否？』禪曰：『此間樂，不思蜀。』」簡單的幾句話就講述了樂不思蜀的典故。一張看似簡單的【無中生有】。

牌下的注釋卻是引自博大精深的《老子》：「天下萬物生於有，有生於無。」這些注釋在資料龐雜的電腦電視游戲中也許不會被玩家所關注，但是當這些文學的養料，出現在一張小小的卡牌上，卻賦予了這張卡牌豐富的教學意義以及厚重的文化底蘊。

美術元素

三國殺卡牌所用的所有圖片均為原創，游戲牌的繪畫採用了中國傳統的水墨風格與現代鋼筆速寫相融合的畫風，寫意、工筆兼而有之。豪放之中，不失婉約。游戲之餘，足可供收藏把玩之用。

三國殺的武將牌更是集合了六位中國當代優秀青年插畫師的傑作。不同於「鄭問三國」的濃墨渲染，不同於「光榮三國」的日式雕琢，三國殺中每個武將都具備了插畫師濃重的個人風格。

社交元素

拋開三國殺的產品本身而言。三國殺這款游戲就游戲的娛樂性及競技性而言也是十分成功的。三國殺簡單易學，是一個「低門檻」游戲，初次接觸三國殺的玩家，用很短時間掌握基本規則後即可游戲，游戲中不同的武將技能，不同的打法組合都可以帶給初次接觸的玩家意外的驚喜。

玩家也可以不用策劃，不用謀略，只要玩的痛快、殺的過癮就可以。三五個好朋友組成一個「歡樂局」，大家有說有笑，無論忠臣反賊，不用機關算盡，開心就好。

但是門檻低並不代表三國殺是一個純娛樂的休閑游戲，它也有競技性的一面，在游卡桌游連續舉辦的七屆三國殺王者之戰上，來自全國各地的選手匯聚一堂，展示了三國殺千變萬化打法的無窮魅力。新的競技模式3V3更是將三國殺的競技性推向了一個新的高度。

健康元素

除去娛樂性與競技性，三國殺作為一款桌游，也和其他桌游一樣，是一款健康的游戲。玩家大可不必向電腦游戲那樣對著顯示器一坐幾個小時。

一局三國殺多則三、四十分鍾，少則十幾分鍾。輕松自在，大可在公司午休時來上一局。是做一名羽扇輕搖，指點江山的謀士，還是做一名勇冠三軍，沖鋒陷陣的猛將，任由玩家選擇。

5、類似三國西遊記的手機卡牌游戲有哪些?

傲世西遊、三國殺、七雄爭霸、放開那三國、三國戰神等
你在PC端的應用寶上面可以找到很多這些游戲啊
點擊手機應用---游戲---左邊的游戲分類---網路游戲---卡牌
卡牌類游戲裡面有很多三國、西遊、水滸等故事背景的游戲
你點擊三國或者西遊類的游戲進去就可以了解到游戲的xiang情了
然後把自己想要玩的游戲飛傳到手機再安裝就能玩了

6、西遊記人物和三國人物一起全是女的卡牌游戲叫什麼

文化自信——中華夢

你所不知道的《西遊記》密碼

藺門叟

《西遊記》是一部神話故事；
《西遊記》是一部雕龍天書；
《西遊記》是一個神奇預言；
《西遊記》是一部喻世錚言；
《西遊記》是一幅龍源導游圖；。
讀懂《西遊記》，齊奔圓夢路！
一一筆者題記

序 言

一一有感於老梁評說《西遊記》

古今中外各民族的寓言、神話故事，其背後無不蘊含著該民族的心理期盼和文化密碼。
中國神話故事亦不例外。如人們耳熟能詳的《女媧補天》、《誇父逐日》、《大禹治水》表達了人們對大自然敬畏與改造大自然的決心；膾炙人口的《花木蘭》、《天仙配》、《梁山伯與祝英台》更是寄託了人們追求男女平等、追求美好愛情的心理期望，蘊含著人們對封建時代「男尊女卑」、「包辦婚姻」的批判。
《西遊記》作為在中國神話史上體系最完整，藝術上登峰造極、空前絕後的名著巨作。其故事背後必然也隱含著我們中華民族的心理期盼和文化密碼！
為解開這個密碼， 幾百年來，無數的文豪、大師、專家、學者、愛好者，都著書立說、各述已見。「宗教說」、「煉丹說」、「修心養身說」、「諷喻說」、「游戲說」、「階級斗爭說」等等。仁者見仁，智者見智，孰是孰非，難以定論。
因為，《西遊記》和《易經》一樣，它是一部詮釋中華文化的「太極八卦圖」。不同行業、不同層次的人都能從《西遊記》中獲得不同的營養和智慧。從三歲孩童到耄耋老翁，都能從中獲得樂趣；哲學家從中看到的是宇宙觀、人生觀深刻道理；軍事家看到的是「攻心為上」的兵家上策；道家看了興奮的大談修行養性秘要；佛家看了自豪地認為它是弘揚「因果輪回、善惡有報」的專著......各行各業的人都能從這個平台找到樂趣、找到所愛、得到啟發和鼓勵。都在從各自立場進行解讀，且各有所指，各據其理。但又總是「不識廬山真面目」。它與《易經》，一個是開創中華傳統文化的龍頭，一個是梳理中華傳統文化的龍尾。遙相呼應，皆為天書。
好在兩部「天書」都能養活人，每年有千萬人靠它吃飯甚至發財，這就足以使吃這碗飯的專家、學者、文化人前赴後繼、層出不窮地在解讀、戲說、甚至惡搞這部名著。
就許多人來說，《西遊記》背後有什麼秘密，讀懂、讀不懂並不重要。僅看著五花八門的「猴哥」故事就夠樂呵樂呵了。
但是，對於像梁宏達先生這樣自己讀了還要給大眾、特別是年輕一代大眾再傳講的文化公眾人物，對《西遊記》這部名著的解讀水平應該高些。
老梁的節目我是必看的，他那淵博的知識，豐富的人生經驗，接地氣的、風趣幽默的語言，看問題的深度，表達的技巧和細節把握，都令人佩服。可以說本人是老梁的「鐵桿粉絲」。
但最近看過老梁評說《西遊記》之後，發現老梁如今也玩上「戲說」了！
什麼「《西遊記》故事是如來佛導演的一台戲，布的一盤大棋」、「道家、佛家掙地盤」、「孫悟空是高級殺手」、「孫悟空拜師學道就是打工仔、清潔工」「豬八戒是卧底」、「火焰山在中亞」、「太上老君、觀音菩薩是狠角色」、「紅孩兒是私生子」......等等亂七八糟的一大堆，離題太遠了。用猴哥的兩句話形容就是「這一去十萬八千里！」；「著實榔槺！」 。
門叟非專家、非學者、非大師、非大神。每日為商場開門、鎖門，守夜。稱作「保安」，實則是一個看門老兒。上世紀50年代，哭著喊著來到人世間，生於長於祁連山之下曾經供奉「祭天金人」那快土地上。屬猴，故喜歡「猴哥」。喜歡讀《西遊記》。本姓就是一種草，地地道道的草姓草民。
我和我身邊的老夥伴們一樣，多半生里總攤上大事:「飢餓」、「停課」、「下鄉」、「下崗」都沒有躲過。有些老夥伴因「厄」而難釋，到西天當「神仙」去了。
幸好我喜歡讀《西遊釋厄傳》，且每次攤上大事，總是和猴哥巧遇、結緣，與其為樂，至今尚在西去路上。
下崗後到處打工近十年，困厄中枕「西遊」而安眠，讀「西遊」而解憂。
翻爛了幾本不同版本的《西遊記》後，竟然也咂摸出了些味道。因為聽看老梁在評說《西遊記》故事時，聽到了叫板的聲音，門叟作為秦隴之人，喜歡秦腔，也就張口吼一嗓子:叫叫一聲老梁，你聽我說……

一，《西遊記》是一部雕龍天書！

眾所周知，龍是我們中華民族的象徵，也是中華文化的象徵。
《西遊記》的作者以弘揚中華文化為創作立意，把盤古破鴻蒙、伏羲「一畫開天」至明代中期這個時期，中華文化的產生、發展、興衰歷程進行了梳理。將這棵舉世無雙的參天大樹幾千年來結出的一切果實，一網兜來，一一進行了分撿、整理，再經過「煎炸蒸煮」、「刀劈斧砍」、「精雕細琢」加工。然後，分門別類，理出了哪些是「與天同壽、長生不老」的珍寶；哪些是「滋潤大地」的雨露；哪些是「降妖除魔」的法寶；哪些是變著法子吃「唐僧肉」的屍魔；哪些是滋生「腐敗惡魔」的毒壤；哪些是歷史的「垃圾、稀屎」。取精去糟，濃縮提純，藉助《西遊記》故事人物、場境、事件，形象地、栩栩如生地展現給讀者。
《西遊記》中的每一個故事，詮釋的就是中華文化體系中的某一個組成部分。如原著對「天庭」各色人物、組織結構、動態故事的描寫，形象地將中華文化的優勢與特點、中華文化的體系結構展現給了讀者；前七回寫「牛人」孫悟空孕、育、盛、衰的故事，詮釋的是中華文化的源流——「天人合一」的哲學思想；對太上老君、龍王家族、李天王天兵天將團隊的描寫，詮釋的是中華文化的核心組成部分道、儒、法三家學派的思想；以觀音菩薩為代表的佛界故事，詮釋了已經成為中華文化的重要組成部分的佛學思想；二郎神團隊的故事，將集百家學派之長的「雜家」思想、歷史貢獻、主要代表人物巧妙地作了介紹和褒貶；五庄觀鎮元大仙的故事，將中華文化文學藝術的先聖、世界上浪漫主義文學的締造者一一莊子的思想、藝木成就、文聖風度展現的淋漓盡致；牛魔王一家的故事，將墨家學派的「兼愛、尚賢、節用、自立自強、善工巧、重實用技術」等優秀思想，濃墨重彩地描繪給我們。特別是對「紅孩兒」及其結局的構思，以超前的目光、絕妙的神筆將「後墨家」的科學思想給與了高度贊揚。並預言了工業化是強國富民的「善財童子」！作者最為驚世駭俗的絕筆是第十三回中，在雙叉嶺劉伯欽一家的故事中，提出了天下百姓共同的期昐一一中華富國夢！這與我們今天的「中國夢」不謀而合。多麼神奇的預言！
《西遊記》的字里行間，幾乎囊括了中華文化發展史上的所有成果和重要元素。
《西遊記》活生生地為我們雕出了一條引領中華民族騰飛的中華文化之龍。
《西遊記》以「論壇功德、戰無不勝、凈壇不斷、金身不敗、騰飛於世」為最終「正果」，明確地表達了作者對中華文化的自信！
因此，門叟認為，《西遊記》的密碼就是七個字：文化自信，中華夢！
前者是這本書的文化密碼，後者是中華民族的心理期待。
門叟是否在趨炎附勢、嘩眾取寵？
首先我們來看《西遊記》作者的創作意圖：
細心的讀者在看《西遊記》時會發現，我們異口同聲所稱的「西遊記」，作者在原著中卻開篇明義告訴我們這是一部「釋厄傳」！（欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳）
「釋厄傳」怎麼講？
字面含義:釋，形聲，從釆，從睾（ yì），睾亦聲。「釆」本義為「動物用爪子翻檢、分辨食物」，引申為「翻檢」、「分別」。「睾」意為「一羅網的捕獲物」。合起來表示「把整個一羅網捕獲物倒出來按照種類分揀」。本義：解開羅網，把網獲物一股腦兒倒在地上，然後分揀整理、按類出售。 引申義：把一團亂麻般的事物理清頭緒、使其條理化。
厄讀音：è，困苦；災難；阻隔；受困；險要的地方。本義：困厄。厄難，勤苦之事。
《史記》對「傳」的意義表達最貼切。並告知「記」與「傳」不是一個檔次！
另一層寓意：
在中國文化史上，有一大批如雷貫耳的名著大作，都是釋「厄」而著：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳著兵法；司馬遷受辱而留《史記》，等等。
北宋時期有一本書叫 《解厄鑒》，是一部十分罕見的直接解「厄」之作。（作者晏殊才華橫溢，官拜宰相。范仲淹、韓琦、歐陽修等都是他的學生。）該書主要闡述智慧、政治權謀之道。寫作方式就是把中國歷史上各個時期的智慧、謀略、政治等方面有影響的學派思想、觀點，網羅在一堆，然後再梳理、分類、解剖、總結，得出結論，予以闡述。歷代文人對該書非常推崇，評價為「字字真言，句句智慧」。
古代文人，特別是一些才華橫溢而又不得志、身處「困厄」中的失意文人，將轉而著書立說，「釋厄」、「解厄」視為一種精神寄託的崇高境界來推崇和追求，力圖建樹，不求名利。元明清時期的名著尤其如此。（這也是名著作者是誰，爭論不休的主要原因。）
《西遊記》這部舉世公認的名著，才華橫溢的大儒作者，對「釋厄」的立意，絕非是要寫一個「由如來佛總導演」的「關公戰秦瓊式」的荒誕故事。他要闡述的是一個大題材！
其次，我們來看《西遊記》的構思結構：
貫穿《西遊記》的一條主線就是「龍」。《西遊記》整個故事從龍源、龍脈之地的傲來國，花果山寫起，中間始終沒有離開對龍族的描寫。原著第一回寫道：「感盤古開辟三皇治世五帝定倫世界之間遂分為四大部洲：曰東勝神洲曰西牛賀洲曰南贍部洲曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土名曰傲來國。國近大海海中有一座山喚為花果山。此山乃十洲之祖脈三島之來龍自開清濁而立鴻蒙判後而成。真個好山！有詞賦為證。賦曰：
勢鎮汪洋威寧瑤海。勢鎮汪洋潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上東海之處聳崇巔。丹崖怪石削壁奇峰。丹崖上彩鳳雙鳴；削壁前麒麟獨卧。峰頭時聽錦雞鳴石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝青松翠柏長春。仙桃常結果修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱萬劫無移大地根。那座山正當頂上有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓按政歷二十四氣。上有九竅八孔按九宮八卦。四面更無樹木遮陰左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來每受天真地秀日精月華感之既久遂有靈通之意。內育仙胞一日迸裂產一石卵似圓球樣大。因見風化作一個石猴五官俱備四肢皆全。」
這里作者提供了幾條信息：
1.時間定位。「盤古開辟三皇治世五帝定倫」 正是中華文化正式誕生之時。
2.地理定位。東勝神洲海外的傲來國花果山。這三個地方很奇妙，多少年來人們都在猜謎，沒有射中謎底。其實作者是在以虛寄意，如同「意識流」寫法。四大部洲，並非具體的哪個地方。四大部洲就是四大方向，東勝神洲即出神仙多的方向。如老子、孔子、莊子、孟子、墨子等等諸子百家中的創始人大多都出自東面。中國神仙體系中的很多神仙也出自東面；西牛賀洲即當時農耕發達，對牛重視、敬畏（牛自然高興）的方向；南贍部洲即水源豐富、財源茂盛的方向；北俱蘆洲即草原游牧民族（草戶）為主的方向。
傲來國是哪裡？關鍵是個「傲」字，說出來也許很搞笑。想一想《西遊記》中所有的龍族兄弟姓什麼？敖！加「人」旁，不就是「人龍」嗎。傲來國即出「人龍」的地方。至於花果山，作者已經講明了是龍脈之地，其賦所描述的也正是風水理論中標準的龍脈地勢。
3.故事主角石猴孕育結構、誕生方式與天地孕育、誕生方式相同。石猴就出生在這個地方。
作者在此告訴我們，石猴是龍的傳人，天人同構。
又在原著第一百回大結局「五聖成真」時寫道：「須臾間那馬打個展身即退了毛皮換了頭角渾身上長起金鱗腮頷下生出銀須一身瑞氣四爪祥雲飛出化龍池盤繞在山門里擎天華表柱上」「孫行者卻又對唐僧道：「師父此時我已成佛與你一般莫成還戴金箍兒你還念甚麼《緊箍咒》兒掯勒我？趁早兒念個松箍兒咒脫下來打得粉碎切莫叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。唐僧道：「當時只為你難管故以此法制之。今已成佛自然去矣豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。」行者舉手去摸一摸果然無之。此時旃檀佛、斗戰佛、凈壇使者、金身羅漢俱正果了本位天龍馬亦自歸真」。
這里有個疑問，為什麼對最重要人物「師傅」唐僧沒有多說？豬八戒、沙和尚也沒有多說。唯有重點寫了一路載負聖僧、經卷的白龍馬「金龍騰飛，盤繞在華表柱上」。因為作者在表達《西遊釋厄傳》中雕刻了一條中華文化之龍的意圖。
「真人不露相，露相不真人」「丹成識得本來面，體健如如拜主人」。最後是孫悟空脫去「緊箍咒」（觀音——光陰催迫）之苦。表達了作者完成這一部「雕龍」之作後的心情。
第三，我們來看《西遊記》的藝術表現形式：
作者分別在第一回、第七回明確告訴我們:這部書是用「借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外合明知作有形。」「猿猴道體配人心，心即猿猴意思深」這樣一種假借故事人物形像寄託主題思想的藝術表現形式來體現「釋厄」的。借音、借形、借意、借位、借向、借數、借物、借理。這是《西遊記》藝術表現形式特點。
第四，我們來看《西遊記》中，作者的寫作技巧：
《西遊記》在寫作手法上的一個很大的特點是幽默諷刺，詼諧風趣，大量的採用了文字游戲的手法。正如大文豪——倔老頭魯迅說的那樣《西遊記》「作者稟性，復善諧劇」。
中華文化的載體——漢字是非常獨特的表意符號。象形、假借、指事、會意、轉注、諧聲。皆可靈活用運，以表達寓意。拆字、猜謎就是非常精深的一門文字學問。
作者對漢字的這些特點利用，達到了爐火純青地步，始終貫穿於全篇描寫之中。將中華文化發展歷程中的主要學派思想、代表人物、代表作、優劣特點、發展趨勢等，幾乎囊括了中華文化發展史上的所有成果和重要元素，巧妙溶入字里行間，整部作品字字藏玄機，句句埋隱喻，處處設謎局，篇篇是警示。
綜上所述，《西遊記》和《西遊釋厄傳》一個是表，即神話故事；一個是里，即中華文化！
此說是否有理，看門叟詳細解讀原著為證。

二，讀原著，解開《西遊記》密碼

幾點提示：
1.為了便於解讀，我們把這部名著還是叫《西遊記》，以適應已經約定俗成的習慣，避免引起讀者歧義。
2.本文是以中華傳統文化——即「雕龍」意境來解讀《西遊記》原著。與其他意境的理解不發生關系。各抒己見，避免誤解。
3.解讀《西遊記》，須結合大量的中華傳統文化基礎知識，進行參照對比。
4.《西遊記》的藝術形式，與中華文化中的瑰寶《莊子》的藝術特點極其相似。作者在其作品中亦表達了對莊子、朱熹等先聖的高度祟敬。了解兩位先聖的成就，對解讀《西遊記》有很大幫助。
5.上文所述的第三、第四兩條必須給予特別了解，有助於解讀原著。
書歸正傳
《西遊記》故事線索與中華文化發展脈絡對照：
《西遊記》內容布局，可分為四部分：第一回至第七回為第一部分；第八回至第二十二回為第二部分；第二十三回至三十一為第三部分；第三十二回至第一百回為第四部分。
故事第一部分共七回，開篇簡述了天地人「三才」大道形成及運變規律。然後寫主要角色孫悟空從石猴出世；拜師學藝；震伏四海、心意不足；大鬧天宮被壓五行山下。為孫悟空孕、育、盛、衰四個階段。時間跨度是開天闢地——「王莽篡漢時」。之後，被壓五百年。
這一時期中華文化發展脈絡：
遠古文化（盤古開天闢地、三皇五帝）傳說期；夏商西周（周文王、宗法制度、《周易》、周禮、青銅器、永不死亡觀念產生）中華文化正式誕生成史期；春秋戰國（道家、儒家、法家、墨家、雜家等為主的諸子百家思想形成）中華文化中軸時代；」秦漢（法家、道家思想先後成為統治理論，發展到最高潮。），中華傳統文化體系基本形成，奠定了幾千年來的中國文化的基礎、精神風尚奠定時期。東漢中期至唐初，中國社會處於魏晉南北朝、五胡十六國分裂動盪狀態，中華文化在近五百年衰弱，史稱「中衰時期」。中華文化同樣經歷了孕、育、盛、衰四個階段。「中衰」近五百年。
故事第二部分共十五回加附錄，敘述了唐僧出生、陳光蕊復生、唐太宗李世民地獄還魂、孫悟空復出、白龍馬、豬八戒、沙和尚獲得引渡「重生」；觀音菩薩引導取經團隊；唐僧師徒踏上取經之路；在「雙叉嶺」、「兩界山」遇虎穴、伯嶔、觀音院老僧、黑熊怪、黃風怪。很明顯一階段主題是所有主要人物重獲新生，走上新路，告別過去。
這一時期中華文化發展脈絡：
這一階段正是唐貞觀年間實行開明政策，中華文化復甦，走向多元化時期。
故事第三部分共八回，主要寫唐僧師徒之間經過沖突、磨合，終於達到齊心協力，一心一意奔取經路的最佳狀態。其中夾敘了促使唐僧師徒之間或分或合的魔與仙，如白骨精、鎮元仙等章節。
這一時期中華文化發展脈絡：
這個時期中國傳統文化與佛文化、各民族文化、西域文化之間經過互相沖撞、互相磨合、互相包容，最後達到融合。繼而創造了中華文化的空前繁榮昌盛。
故事第四部分共六十九回，描寫唐僧師徒在取經路上一路降妖捉怪，經關歷國直到取得真經，修成正果。每個故事相對獨立，互不連貫。
這一時期中華文化發展脈絡：
在宋元明時期，中華文化形成了完整體系，達到高度成熟。進入了審視、歸納、總結期。道教改造創新、三教合一思想形成，理學、心學將儒、道、釋、法、各學派思想高度總結融合集於一體。文學、特別是民俗文化得到發展。
從以上對比，不難看出《西遊記》神話故事線索與中華文化發展脈絡是完全對應的。這不是巧合，是作者的「雕龍」匠心所在。
接下來我們剖析原著中的人物和故事。

7、三國類游戲哪個好玩？

我推薦 卧龍吟，忠實還原三國歷史，決不搞什麼穿越之類的東西。這游戲如果不推圖的話，每天花個半小時經營養成就行了。

8、有一款手機游戲，我不記得名字了，卡牌類的，裡面的卡牌角色有北歐的，三國的，西遊記的，橫版的。求大神

軟妹天國。

9、三國游戲哪個好玩？簡單易懂的。

三國是一個經典不衰的ip，主要的三國游戲還是以策略型、對戰型、卡牌型為主。推薦以下游戲：

1、天命龍圖三國：這是一款非常熱血的三國題材戰爭策略類手游，游戲中玩家們將要與小夥伴們一起加入三國戰爭之中，好好經營國家，招兵買馬，募集武將，組建軍隊，一統天下。手機游戲依據真正記述，復原三國各將領戰鬥力。

游戲特色：軍種中間能夠互相配搭，掌握不一樣軍種的特性及其互相抑制的關聯，並有效分派陣容。

2、熱血三國志手游：這是一款根據經典的三國歷史故事進行改編的三國題材的角色扮演類的游戲，游戲採用了Q版的卡通畫風，畫面唯美夢幻。游戲以細膩的畫風明真實地展現了氣勢恢宏的三國圖景，感受大規模的沙場作戰。

游戲特色：採用回合制的玩法，還融合了經典的策略性和模擬建設的元素，帶給玩家豐富的戰斗體驗。

3、街機無雙：街機無雙手游是一款以三國時代為背景的橫版ARPG手游。玩家進入游戲後一場意外穿越到三國時期，成為天選之子，為了終結亂世，統一天下，造福百姓而與邪惡的反派各種BOSS進行戰斗！

游戲特色：拳拳到肉的打擊感，給玩家帶來超級真實的戰斗體驗，還有激烈的背景音樂激情盎然。

4、三國志國戰無雙：這是一款三國戰爭題材的戰爭策略游戲，游戲中有十分復古的畫面游戲畫面以及各種十分頂級的模擬引擎。進入游戲後會成為一名軍師，指導旗下士兵排兵布陣，沖鋒陷陣，眾多知名的三國戰役在可以重新上演。

游戲特色：頂級的物理引擎模擬，高度還原了三國戰亂時期，戰爭的殘酷以及壯闊。

5、這才是三國：一款硬派寫實風格的三國卡牌策略手游，以三國為題材，完整的世界觀，從各個方面還原真實的三國世界，海量三國英雄收錄，六大兵種相生相剋，豐富的英雄陣容搭配，多樣的陣容戰術配合。

游戲特色：數十種PvP、PvE創意玩法，魔王宮、觀星台、蓬萊仙島、滅神殿，無盡的財寶，等待玩家探索。

綜上所述，以上的三國類游戲在畫面和劇情方面都高度還原了真實的三國歷史，可以賦予玩家精緻的打擊感。在玩法方面的選擇也非常多，值得體驗。