1、《喜雨亭記》中亭子名字的由來（用原文語句回答）
亭以雨名，誌喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。
這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。
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2、聽:《雨的印記》寫作文300字
雨還在淅淅瀝瀝的下著，我獨自在校園里徘徊著，在游園里躑躅著，傾聽雨的聲音，凝眸雨的印記……
那雨聲是大自然與人們的絮語，它輕輕地搓揉著人們的心靈，消去人們因忙忙碌碌爭名奪利而生的郁悶和煩亂、疲憊和冷漠，喚醒人們回歸大自然的親情，找回人們那顆失落的平常心，帶給人們一份平和的心態，讓人們變得更加青春嫵媚、安詳可人，從此邁向生命的圓滿。
那雨聲是大自然給人們的恩惠，它柔柔地撫慰著人們的心傷，消去人們因飢渴交迫疲憊衰竭而現的困苦與艱辛、凋敝和衰亡，喚醒人們湧向大自然的渴望，找回人們那顆失望的平常心，帶給人們一份舒暢的感受，讓人們變得更加堅定不移、持之以恆，從此走向希望的彼岸。
雨匆匆的來了，又匆匆的走了，留下的是滴滴雨記、片片祝福、縷縷暢想……
望採納
3、誰有雨的印記的空間鏈接
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4、《喜雨亭記》的解釋？
喜雨亭記
〔宋〕蘇軾
亭以雨名，誌喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。
余至扶風之明年，始治官舍，為亭於堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥於岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭於野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。
於是舉酒於亭上以屬客，而告之曰：「『五日不雨可乎？』曰：『五日不雨則無麥。』『十日不雨可乎？』曰：『十日不雨則無禾。』無麥無禾，歲且薦飢，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優游以樂於此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子，得相與優游而樂於亭者，皆雨之賜也。其又可忘邪？」
既以名亭，又從而歌之。歌曰：「使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，飢者不得以為粟。一雨三日，繄誰之力？民曰太守，太守不有。歸之天子，天子曰不。歸之造物，造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。」
——選自《四部叢刊》本《經進東坡文集事略》
這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用「嘉禾」作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用「元鼎」稱其年號；叔孫得臣打敗狄人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。
我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認為今年是個好年成。然而此後整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因而高興，生病的人因而痊癒，而我的亭子也恰好造成了。
於是，我在亭子里向客人舉杯勸酒，問他們道：「『五天不下雨可以嗎？』你們會回答說：『五天不下雨，就長不成麥子了。』又問『十天不下雨可以嗎？』你們會回答說：『十天不下雨就養不活稻子了。』沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那麼我與你們即使想在這亭子上遊玩享樂，難道可能做得到嗎？現在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子上遊玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？」
既用它來命名亭子以後，又接著來歌唱此事。歌辭道：「假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當作短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當作糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功於天子，天子也否認。歸之於造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之於太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，我因而用雨來命名我的亭子。」
5、天沒亮下著雨 高速入口和出口沒有隔離開 地面標記也看不清 誤駛如高速 然後掉頭回來 會吊銷駕照嗎？
不管什麼原因都要接受處罰的。
6、如何在網上查詢歷史台風，暴雨記錄
中央氣象台台風網有1949年到現在的台風記錄，但是暴雨的范圍太大數目也太多，難以統計，所以是沒有記錄的。中央氣象台台風網我覺得是很不錯的，既很權威，又很全面。
7、雨後游六橋記 翻譯
袁宏道[2]
寒食後雨[3]，予曰此雨為西湖洗紅[4]，當急與桃花作別，勿滯也[5]。午霽[6]，偕諸友至第三橋，落花積地寸余，遊人少，翻以為快。忽騎者白紈而過[7]，光晃衣[8]，鮮麗倍常，諸友白其內者皆去表[9]。少倦，卧地上飲，以面受花[10]，多者浮[11]，少者歌[12]，以為樂。偶艇子出花間，呼之，乃寺僧載茶來者。各啜一杯[13]，盪舟浩歌而返。
上海古籍出版社1981年版《袁宏道集箋校》
【注釋】
[1]六橋：在杭州西湖中的蘇堤上。北宋元佑年間，蘇軾知杭州時疏浚西湖，堆泥築堤。堤由南至北橫貫西湖，分西湖為內外兩湖。堤上建橋六座，夾道雜植花柳，成為西湖一景。後人稱此堤為蘇堤。[2]袁宏道：（1578-1615），字中郎，號石公，明朝湖北公安人。萬曆二十年（1592）進士，歷任吳縣令，國子監助教，考功員外郎等職。袁宏道是明末公安文派的首領，論文反對復古主義，主張"獨抒性靈"，創作上以小品文著稱，風格流麗清新，不拘格套，與兄袁宗道，弟袁中道並稱 "三袁"。[3]寒食：節名，在清明的前一天。古人從這一天起三天內不生火做飯，所以叫做寒食。[4]洗紅：洗去紅妝，這里比喻雨摧落花。[5]滯：延留，耽擱。[6]霽（jì季）：雨後轉睛。[7]忽騎者白紈而過：忽見穿白綢衫的人騎馬馳過。[8]光晃衣：綢衣上的白光晃人眼睛。[9]白其內者：穿著白色內衣的人。去表：脫去外套。[10]以面受花：用臉頰來承接樹上掉下的落花。[11]多者浮：臉上落花多的人飲酒。浮，飲酒。[12]少者歌：臉上落花少的人罰唱歌。[13]啜（chuò綽）：喝。
【提示】
這是一篇游賞西湖的小文。它的特點在於：放任灑脫、徹底坦露自我的行為跟西湖清麗多姿的自然景緻融合為一個整體。由於春景的感染，人們卸去了往日的莊重、矜持，露出自然本相。看到有人穿白綢衣馳過，大家便一起脫去外衫，露出白內衣來，令光潔的白色與遍地紅花相映襯。疲倦了，隨意躺在落花上，一點也不在乎別人的注目。這還不夠，還要想出遊戲規則來，以臉面盛花，落花多的浮一杯酒，少的則罰唱曲。這是"正人君子"不會乾的。快樂和青春、解脫和自由讓人們回到了真正的自然狀態。最後，一路放歌，隨小舟而歸，完成了這次與西湖的愉快交流。
在自然中解放自己，在自然中重新認識自己，這就是本文的意韻所在。
8、下雨天的日記怎麼寫
可以從下雨時的心情和環境等多方面入手，然後通過描寫下雨天發生的幾件事或描寫一個人抒發自己的感想與領悟。
9、生產企業購防雨布記哪個會計科目
企業購防雨布一般情況不是為了單一產品使用的（一般綜合使用的），應該記「管理費用」會計科目為宜。
10、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。誰的什麼詩
贈劉景文 / 冬景
作者：蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。