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2、電影喜劇之王里周星馳的那本書<演員的自我修養>是誰寫?
（俄羅斯）斯坦尼斯拉夫斯基 詳細請參考： http://baike.baidu.com/view/2234914.htm?fr=ala0_1_1另外周星馳也在《喜劇之王》里提起過作者的名字：他在教洪爺的手下演習時，他踩洪爺手下的腳，說過一句這樣的台詞：「拿痛來說呢，根據俄國喜劇理論大師斯坦尼斯拉夫斯基的說法呢。應該是從外到內，再用內反映出來的。來，你現在再試著做一次看看。」
3、周星馳有部電影裡面有演員的自我修養,叫什麼名字
喜劇之王
地區：香 港
導演：周星馳
編劇：曾謹昌
類型：劇情
主演：周星馳
時長：89分鍾
上映：1999年
4、《喜劇之王》中周星馳的那本書《演員的自我修養》為什麼是簡體的？
因為那書是俄國人寫的，而且是70年代出版的老書，在冷戰時期，作為資本主義的香港，是不可能出版社會主義國家的書的。所以只能有大陸簡體版的了。。
5、英雄聯盟教主說的演員是什麼意思
演員就是那種故意被別人殺的人，明明有機會逃走不走，有機會殺人被反殺。基本不少視頻都有這種人。就是為了襯托主角技術好，但是大家都不是瞎子，能看得明白。與之相對的是導演，就是指能掌握住整場比賽節奏的人，一般都是打野的，向導演一樣，所有都在其意料之中，想演話劇一樣結束這場比賽，代表任務就是WE的打野隊員諾言，外號諾導，高端排位賽，導的一手好戲
6、之前貼吧有個貼，好像叫論演員的自我修養中小受總是得絕症，但我現在
我也找不到
7、怎麼提高演員的自我修養?
指修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平。道家、儒家、墨家都講修身，但內容不盡相同。儒家自孔子開始，就十分重視修身，並把它作為教育八目之一。儒家的「修身」標准，主要是忠恕之道和三綱五常，實質上是脫離社會實踐的唯心主義修身方法。他們認為修身的過程是：格物、致知、誠意、正心。修身是本，齊家、治國、平天下是末。由此通過「反省內求」的方法，使個人的行為同封建道德相吻合，為其封建統治和政權的鞏固培養人才。道家的修身要求做到順應自然；墨子則要求做到「志功合」興利除害、平天下。
荀子·修身篇》
《修身》原文
見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉！小人反是：致亂而惡人之非己也；致不肖而欲人之賢己也；心如虎狼，行如禽獸，而又惡人之賊己也。諂諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無滅亡，得乎哉！詩曰：「嗡嗡呰呰，亦孔之哀。謀之其臧，則具是違；謀之不臧，則具是依。」此之謂也。
扁善之度－－以治氣養生，則後彭祖；以修身自名，則配堯禹。宜於時通，利以處窮，禮信是也。凡用血氣、志意、知慮，由禮則治通，不由禮則勃亂提僈；食飲，衣服、居處、動靜，由禮則和節，不由禮則觸陷生疾；容貌、態度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固、僻違、庸眾而野。故人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。詩曰：「禮儀卒度，笑語卒獲。」此之謂也。
以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。是是非非謂之知，非是是非謂之愚。傷良曰讒，害良曰賊。是謂是，非謂非曰直。竊貨曰盜，匿行曰詐，易言曰誕。趣舍無定謂之無常。保利棄義謂之至賊。多聞曰博，少聞曰淺。多見曰閑，少見曰陋。難進曰偍，易忘曰漏。少而理曰治，多而亂曰秏。
治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑濕重遲貪利，則抗之以高志；庸眾駑散，則劫之以師友；怠慢僄棄，則照之以禍災；愚款端愨，則合之以禮樂，通之以思索。凡治氣養心之術，莫徑由禮，莫要得師，莫神一好。夫是之謂治氣養心之術也。
志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內省而外物輕矣。傳曰：「君子役物，小人役於物。」此之謂矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之；事亂君而通，不如事窮君而順焉。故良農不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。
體恭敬而心忠信，術禮義而情愛人；橫行天下，雖困四夷，人莫不貴。勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓，端愨誠信，拘守而詳；橫行天下，雖困四夷，人莫不任。體倨固而心埶詐，術順墨而精雜污；橫行天下，雖達四方，人莫不賤。勞苦之事則偷儒轉脫，饒樂之事則佞兌而不曲，辟違而不愨，程役而不錄：橫行天下，雖達四方，人莫不棄。
行而供冀，非漬淖也；行而俯項，非擊戾也；偶視而先俯，非恐懼也。然夫士欲獨修其身，不以得罪於比俗之人也。
夫驥一日而千里，駑馬十駕，則亦及之矣。將以窮無窮，逐無極與？其折骨絕筋，終身不可以相及也。將有所止之，則千里雖遠，亦或遲、或速、或先、或後，胡為乎其不可以相及也！不識步道者，將以窮無窮，逐無極與？意亦有所止之與？夫「堅白」、「同異」、「有厚無厚」之察，非不察也，然而君子不辯，止之也。倚魁之行，非不難也，然而君子不行，止之也。故學曰遲。彼止而待我，我行而就之，則亦或遲、或速、或先、或後，胡為乎其不可以同至也！故蹞步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。厭其源，開其瀆，江河可竭。一進一退，一左一右，六驥不致。彼人之才性之相縣也，豈若跛鱉之與六驥足哉！然而跛鱉致之，六驥不致，是無它故焉，或為之，或不為爾！道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出入不遠矣。
好法而行，士也；篤志而體，君子也；齊明而不竭，聖人也。人無法，則倀倀然；有法而無志其義，則渠渠然；依乎法，而又深其類，然後溫溫然。
禮者、所以正身也，師者、所以正禮也。無禮何以正身？無師吾安知禮之為是也？禮然而然，則是情安禮也；師雲而雲，則是知若師也。情安禮，知若師，則是聖人也。故非禮，是無法也；非師，是無師也。不是師法，而好自用，譬之是猶以盲辨色，以聾辨聲也，舍亂妄無為也。故學也者，禮法也。夫師、以身為正儀，而貴自安者也。詩雲：「不識不知，順帝之則。」此之謂也。
端愨順弟，則可謂善少者矣；加好學遜敏焉，則有鈞無上，可以為君子者矣。偷儒憚事，無廉恥而嗜乎飲食，則可謂惡少者矣；加愓悍而不順，險賊而不弟焉，則可謂不詳少者矣，雖陷刑戮可也。老老而壯者歸焉，不窮窮而通者積焉，行乎冥冥而施乎無報，而賢不肖一焉。人有此三行，雖有大過，天其不遂乎！
君子之求利也略，其遠害也早，其避辱也懼，其行道理也勇。君子貧窮而志廣，富貴而體恭，安燕而血氣不惰，勞倦而容貌不枯，怒不過奪，喜不過予。君子貧窮而志廣，隆仁也；富貴而體恭，殺埶也；安燕而血氣不衰，柬理也；勞倦而容貌不枯，好交也；怒不過奪，喜不過予，是法勝私也。書曰：「無有作好，遵王之道。無有作惡，遵王之路。」此言君子之能以公義勝私慾也。~！
8、lol怎麼當演員
第一步：出門立即去送塔，然後跟隊友說：我擦，什麼爛滑鼠，電池沒電了，我去買電池。你就可以安心得掛機一陣子了，吃飯，上微信，看漫畫什麼得誰便你
第二步：回來後出裝備，到6故意打團打輸，都怪我出去買那麼久了，20投吧，這時隊友不肯的話，你就說，給我發個yellow色網站，不然我掛機，有發網址就故意玩一下算了，有時認真打一下，讓隊友有點會贏的感覺。
第三步：你覺得差不多要認真得退讓對面贏的時候，跟隊友說：1、我爸媽回來了，不好意思退了。（然後立即看也不看就退）2、糟了，我作業沒寫完，我想退了。（一邊原地掛機或走走一邊上網一邊再聊一會） 如果你不想立即退就，故意自個打團，1V5送死，死了後說，你們給你網址怎麼那麼卡啊，這讓我怎麼玩了，然後裝作站著不動也好，頭也不回得沖上去也得，或者等隊友打團放一下技能就到處走或者路過也得。
最後要多多學習總結經驗，推薦你看這本書《演員的自我修養》
9、喜劇之王中演員的自我修養是哪個出版社的？能買到么？
就是這本http://www.amazon.cn/search/search.asp?searchType=1&searchWord=%E6%BC%94%E5%91%98%E8%87%AA%E6%88%91%E4%BF%AE%E5%85%BB&source=baidubk1127tuozhan122
《演員的自我修養》，斯坦尼斯拉夫斯基所著
簡單介紹一下：斯坦尼斯拉夫斯基的表演體系，稱為體驗派，通過有意識的心理技術達到下意識的創作。他要求演員「在舞台上，在角色的生活環境中，和角色完全一樣正確地、合乎邏輯地、有順序地、像活生生的人那樣地去思想、希望、企求和動作」。象詩、象散文、象紀實，總之很親切，它告訴你很多人心理的神奇之處，有點象魔法，這是一本魔法書、武林真經。
就是這本
可以免費試讀17頁http://img.duxiu.com/JpgPath?kid=&pagetype=5&pagenum=1&template=10&uf=1&a=&japthtype=4
10、尋找一本書（演員的自我修養）星爺的《喜劇之王》中出現過 ！
有這本書，但是書皮不一樣的，在淘寶上有賣的。